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观音堂位于崤函古道上，是一座历史悠久的古镇。根据清嘉庆二十年(1815)重修观音大寺和关帝圣庙碑的记载，观音堂先前称崤陵镇，因为西依名山崤陵而得名，山川秀丽，气候宜人，交通便利，是东西往来要冲。
观音堂的得名与一传说有关。明嘉靖年间，灵宝一书生上京应试，一日来到陕州地界，途径崤陵古道旁边一个村庄，见一村妇手捧书卷，斥责罚跪一孩童，便上前询问。
原来这个村妇给孩子出了一道对联上联“风吹蓝衫绽馨香”,孩子对不上，故而受罚。书生听后，思考良久，也对答不上，只好告辞。一路上仍然苦思冥想，直到进入考场。这次考试，皇帝亲自主持，打破常规，出题：“雨打红袍龙意醉。”别的考生面对此冷僻怪题，个个抓耳挠腮，无以应答。
这时书生忽然想起村妇所出对联上联，与此句对仗贴切，于是挥笔写就。皇上阅后，龙颜大喜。书生不仅中了状元，还被招为驸马。
不久返乡又途径崤陵山村，下轿专程寻找村妇拜谢，四处打听，无一人知道。此刻，他才想到定是南海观音下凡点化于他。
于是，他就在此修建一座观音大寺，年年前来祭拜，观音堂的名字由此而得，沿用至今。观音大寺门朝西，门口有石狮两尊，院里钟楼、鼓楼分立南北两侧，互相对称，为三层六面带斗拱的砖木结构，各竖10米高的铁斗旗杆，上铸有二龙戏珠图案。
庙内供奉观音菩萨和关帝君、火神、财神、牛王、马王等神像，大殿两侧排列十八罗汉。娘娘殿内陈设全套銮驾。
关帝殿里树有一道光泽鲜亮可以照出人影、高约三米左右的石碑。新中国成立后，寺院改作学校，鼓楼毁于“文化大革命”中，现仅存钟楼。
在镇东七里村古弛道旁，屹立着一棵古槐，高20米，直径2.5米，苍劲挺拔，威严多姿。
相传，隋末瓦岗寨农民起义军将领尉迟敬德，一次率兵经过这里，勒住坐骑，凝望良久，不忍离去。“敬德勒马观古槐”的传说便产生了。尉迟敬德南征北战，为唐王朝的建立立下了汗马功劳，后被唐太宗拜为右武侯大将军，封吴国公(后改为鄂国公)。
当地百姓把古槐看作神树，常有人烧香祭拜，祈求保佑。唐朝诗圣杜甫那篇脍炙人口的诗篇《石壕吏》,就诞生于观音堂镇的石壕村。
唐乾元二年(759),杜甫由洛阳逃难奔回长安的途中，曾在此投宿，目睹了社会黑暗、官吏强暴、兵役残酷，人民处于水深火热之中的苦难生活，以忧国忧民的激情，写下这首千古绝唱《石壕吏》。
在古镇附近还有两座寺院：一座是位于马头山上的洪崖寺，占地50余亩，有僧人300多位。洪崖寺建筑规模宏大，蔚为壮观，烧香拜佛的络绎不绝。
到了清乾隆年间，这块佛门净地却被一些恶僧把持，将寺院内外搞得乌烟瘴气。村民把状告到京城，乾隆皇帝微服私访，严令查办。由于众僧负隅顽抗，乾隆命令火烧洪崖寺。
传统戏《火烧洪崖寺》取材于此。现在这里遗存石砌的一米多宽的断壁残墙，沿着山体蜿蜒伸展，把山顶围成一个阔大的场地，围墙内残存着石砌的房子的基座。另外一座寺院是元代建于张村的龙兴寺。
现寺院建筑不复存在，仅剩一座青砖砌起的包骨塔，上刻有“金故海公禅师之塔”的字样，为元至正二年(1342)所建，塔南约两米处有一石砌水池，是寺院的遗迹。