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元宵节之夜挂花灯，晋代就有了。从隋代开始，元宵张灯就从汉代的敬神礼佛转变为张灯行乐的节日活动。南宋时期，每逢元宵佳节，首都临安不少的制谜高手还把谜语写在纸上，贴在五光十色的花灯上，引赏灯的人们来猜，至此，“灯谜”诞生，古人猜灯谜的智慧也从遥远的古代流传至今了。
最早的一条灯谜
谜面：黄绢幼妇，外孙齑臼。（打一词）
这个灯谜出自浙江上虞的一名叫“曹娥碑”的古石碑。它是东汉年间人们为颂扬曹娥的美德，纪念她的孝行而立的石碑，碑文有442个字，内容十分生动感人。东汉著名文学家蔡邕曾对碑文评价为“黄绢幼妇，外孙齑臼”，这八个字后来被人们补刻在碑文的背面，但没有人知道它的意思。
后来据南朝宋文学家刘义庆的《世说新语捷悟》记载：“魏武尝过曹娥碑下，杨修从，碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙齑臼’八字。魏武谓修曰：解不？答曰：解。魏武曰：卿未可言，待我思之。行三十里，魏武乃曰：吾已得，令修别记所知。修曰：黄绢，色丝也，于字为绝，幼妇少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。齑臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。”
意思是，黄绢是有颜色的丝绸，合成为“绝”字；“幼妇”是少女，即“妙”字；外孙是女之子，即“好”字；“齑”是捣碎的姜蒜，而“齑臼”是指捣烂姜蒜的容器，在当时是“受辛之器”，“受”旁加“辛”就是繁体字“辭”。所以“黄绢幼妇，外孙齑臼”，谜底便是“绝妙好辞”。
曹操听后感叹道，我才不及卿，乃觉三十里。
最简单的灯谜
谜面：“黑不是，白不是，红黄更不是；和狐狼猫狗仿佛，既非家畜，又非野兽。诗也有，词也有，论语上也有；对东西南北模糊，虽为短品，也是妙文。”
这是一年元宵节，乾隆让每位大臣都糊一盏灯，上面写好谜语、对联或诗文送进宫来，大家一同欣赏，共度佳节。
这个灯谜是纪晓岚出的，贴在花灯上，当文武大臣们陪着乾隆前来猜谜时，当时的乾隆还被难住了，其他的大臣们也是没有头绪。最后，只得让纪晓岚自己揭开谜底。
原来：
黑不是，白不是，红黄更不是；和狐狼猫狗仿佛，既非家畜，又非野兽。
释义：左面的反犬旁和狐狼猫狗仿佛，右面的青字是种颜色，但不是黑白红黄，故是“猜”。
诗不是，词不是，论语也不是；对东西南北模糊，虽为短品，也是妙文。
释义：左面的言字旁诗词论语这四个字里都有，右面失去东南西北方向就是“迷”合在一起就是谜语的“谜”。
联合在一起是“猜谜”。
最难猜的灯谜
谜面：无边落木萧萧下。（打一字）
“无边落木萧萧下”出自杜甫的《登高》，意思是：无边无际的树木萧萧地飘下落叶。
原文：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
对于这个谜语，胡适先生曾说，这是一则笨谜，因为除了做谜人自己，没有人会绕那么多的弯子猜中它。
南朝历经宋、齐、梁、陈四个朝代。做谜的人先要想着南北朝的齐和梁两朝都是姓萧的；然后把“萧萧下”的“萧萧”解作两个姓萧的朝代；其次，二萧的下面是陈朝。想着了“陳”字，然后把偏旁去掉（无边）；再把“東”（繁体）字里的“木”字去掉（落木），最后，只剩下一个：日，就是谜底了。
要猜这样的谜，猜谜的人要知识渊博和逻辑紧密才行呀。
《红楼梦》中无谜底灯谜最多
在《红楼梦》第五十回宝玉和金陵十二钗“芦雪庵争联即景诗”之后又齐聚在“暖香坞雅制春灯谜”，这次的活动总共有七人出谜，分别是李纨、李纹、李绮、史湘云、薛宝钗、宝玉和黛玉。其中，宝钗、宝玉和黛玉的无谜底。
宝钗的是：
镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？
虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声。
宝玉的是：
天上人间两渺茫，琅节过谨隄防。
鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。
黛玉的是：
騄駬何劳缚紫绳？驰城逐堑势狰狞。
主人指示风雷动，鳌背三山独立名。
这些灯谜不仅文字意境美，谜面本身还是一种好诗。清朝最早研究《红楼梦》的周春在《阅红楼梦随笔》解为：“宝钗，余拟谓纸鸢。宝玉，拟猜纸鸢之带风筝者。黛玉，拟猜走马灯。”王希廉评《红楼梦》认为：“宝钗灯谜似是树上松球；宝玉灯谜似风筝琴，俗名鹞鞭；黛玉灯谜似是走马灯。”张新之《妙复轩评石头记》中认为，“宝钗灯谜是松塔；宝玉灯谜是吹火简；黛玉灯谜是走马灯。”你觉得呢？
今天是春节之后的第一个重要节日元宵节，过去会有赏花灯、猜灯谜、吃元宵、逛庙会等活动，热闹非凡。但今年受疫情的影响，元宵节的活动少了很多。而猜灯谜，慢慢探究，细细思考，发掘谜面中的文化和趣味，一旦被猜中，也是其乐融融的。这要是能穿越回古代猜灯谜，当灯谜一出，就有多人争猜，像是在打擂，如果这个灯谜特别难，还被猜出，就立即有人敲鼓鸣锣，四方传报，猜中者定会被认为是智力高超的能人。
（编辑：果然）