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刘伯温在民间也是一个近乎神的人物，像诸葛亮一样，有着许多神乎其神的传说。但如果把他和诸葛亮做个比较的话，无论是群众基础，还是威望，他的地位都是远远不如诸葛亮的。这在民间传说里表现非常明显。
传说刘伯温曾经做过一个梦，梦到他进了一座位于深山老林里的诸葛武侯庙。庙里供着一个泥塑像，塑像两边还有一副对联：金鸡土狗奔马时，留头金刀在此溺。
刘伯温是个非常有文化的人，但他就是没有看明白这副对联说的是什么意思。他也没想那么多，正好有了尿意，就在庙里撒了一泡尿。
作为一个文明人，撒完尿后刘伯温就后悔了，自己这是怎么了，怎么能在庙里撒尿呢？赶紧到塑像前鞠躬道歉。
没想到一低头，看到一个木牌，刻着七个字：三分天下诸葛亮。
刘伯温自负才能，就笑诸葛亮：你被人吹得神乎其神，可是你也就是能三分天下而已，连北伐魏国都没能成功，有什么好吹的呢？你看我，帮着朱元璋一统天下，是不是比你牛多了，我都没有自吹自擂。
一边这么想着，一边就把木牌拿在了手里，结果木牌下又有一个小牌子，也写着七个字：一统天下刘伯温。
刘伯温这下子服了，看来诸葛亮真是神人，竟然在一千多年前就算准了我一统天下。
再回头一琢磨塑像两边的对联，也明白了，原来第一句“金鸡土狗奔马时”说的是时间，按照天干地支算下来指的就是丁酉年戌日午时，就是当下自己来到庙中的时刻；而第二句“留头金刀在此溺”，前几个字说的就是一个“劉”字，那不就是指自己么，“在此溺”就是在这里撒尿的意思了。
刘伯温感觉自己头皮发麻，这个诸葛亮知道自己一统天下也就算了，竟然还算出自己在此时此地撒尿，这还是人吗？看来诸葛亮是真神啊！
刘伯温赶紧跪下，打算行个大礼，没想到跪下之后，两条腿就失去了知觉，无法再度站立起来了。
刘伯温很着急，就四处张望，也许是想着有人能来帮帮自己，结果却发现某处墙上还有四个打字：弃甲而走。
刘伯温这才想起自己身上还穿着盔甲，赶紧脱掉盔甲，惊喜地发现腿又好使了，终于从武侯庙里逃了出来。
这么一高兴，刘伯温的梦就醒了。
就是这样一个民间传说，当然捧的还是诸葛亮，对刘伯温还是有些贬损的。所以，这个所谓的梦，肯定是后人硬安到刘伯温头上的，和他本人肯定没有半毛钱的关系。别的不说，假设刘伯温真的做了一个这样的梦，他会把这个梦讲给别人听吗？
当然不会。也许他心里真的不会有多看得起诸葛亮，就像传说中说的那样，诸葛亮再厉害，也没能辅佐刘备取得整个天下，而他刘伯温却是帮着朱元璋统一了全国的，论功绩，诸葛亮跟他比起来还真的是差远了。
但他可以心里这样想，却绝对不会把自己的想法公之于众，何况，这个梦明显是以他刘伯温为道具，去抬高诸葛亮的，他怎么会那么无聊为了一个古人故意泼自己脏水？还跑到武侯庙里撒尿，这么龌龊的事情小孩子都不一定干不出来，就算他有幽默感，想自黑一下，也不至于把自己编排得这么低俗不堪。
当然，传说之所以是传说，那就说明它不是真的，但这个传说却说明了，后世人更加喜欢诸葛亮，而不是刘伯温。我不知道是不是因为《三国演义》写得太好，流传太广，影响太大，所以才让诸葛亮这么有名。而刘伯温，虽然也可以说是功勋卓著，但却不幸遇上了朱元璋，没能一红到底，也没有成为任何一部传世经典的主角，这才造成了名声没有诸葛亮那么响亮。