霞光镀金，风吹苇荡，沃土良田，鱼米之乡，这是庆安最真实的写照。如果你不想远行，想给自己的心灵放个假，外出看看风景，那么，我建议你去庆安。那里有杨柳依依，有小桥，流水，人家，风烟俱净，空灵缥缈，又不失人间烟火味。
庆安位于我省中部的松嫩平原与小兴安岭余脉的交汇地带，享有“中国绿色食品之乡”的美誉。庆安原名于清街，在清光绪年间，北团林子设绥化厅，于清街划归绥化厅，并借于清的谐音改为余庆街。从那时候起，商贾云集，人口骤增，店铺鳞次栉比，行旅不绝。
而在庆安县，还有一段关于财神庙的古老传说呢。话说有一天，这里来了一个云游道士，道士50多岁，中等身材，头带布巾，脚穿皂靴，袍似云燕飞，须长面白眉粗，目光似电，神采飘逸，很有一派仙风道骨之气。道士在正大街等几处街口转悠了好几天，引起了人们的好奇，更引起了衙署的注意。衙署主事派衙役把道士请到了衙门，衙署主事问道士：“仙道看来不是寻常之人啊，到我地盘多日，不知有何贵干？”道人捋捋胡子答道：“贫道姓刘名体云，云游四方，这次前往疙瘩山探宝，路过此地，见此地上空彩云缭绕，红光忽现，风水极不寻常，故观察几日，果真如此，可……”主事道：“仙道不必顾虑，有话直说。”道人接着说：“要想保住此地风水，必须建造一座财神庙。只有把财神长留于此才能风调雨顺，人人发财。”“那好，此事就交给你来办，银子、工匠我们来出，怎么样？”“那我就只好为主事效命了。”
那年月，这块地盘衙署主事说了算。当下拨银千两，派工匠八80人建造财神庙。一个月明风清的夜晚，星辰俱全，各种工匠在刘体云的指挥下，开始动工。挖基、凿石、雕梁画柱，不分昼夜，歇人不歇活，刘体云亲自监工，经过八八六十四天之后，在余庆街的正中心，一座庙宇耸立起来。只见这庙四檐上翘，每檐挂一大铜铃，琉璃瓦红绿相间，门窗全是雕刻而成，气派非凡。进得正门，中间是财神爷手抱钱罐的雕像，左右一男一女两个招财童子。左右两屋可以居住，后有内室一间，为庙内主人居处。建成之日，人山人海，烧香的，上供的，排不上号，衙署主事亲自在庙门上方的匾上题写了“财神庙”3个大字。而后，刘体云便不知何处去了。这以后，财神庙香火不断，人来人往，百姓在财神的保佑下，日子过得有滋有味，在这一带做买卖没有不发财的。
话说“九一八”事变后，日本鬼子闯进了东北，这里的人们遭了殃（这时余庆县改为庆城县）。日寇烧杀掠抢，兵匪打家劫舍，县城屡遭敌机轰炸，乡村又逢水灾。老百姓处在水深火热之中，吃不上穿不上，还供什么财神啊？财神庙的香火也断了，加之年久失修，把财神庙造得破墙残壁。日本鬼子为了加强防范，围剿抗联队伍，不断增加兵力。这一天，又闯进来一些鬼子兵，有30多人。因为兵营没做好准备，就暂时住进了财神庙。刚住进第3天，不知什么原因，半夜燃起了一场大火，把鬼子烧得狼哇直叫，叫爹的、喊娘的，有的没穿裤子就跑了出来，鬼子死伤大半。半夜惊起的老百姓围着观看，没有一个人上前救火，这些鬼子兵还没等发挥作用就完蛋了。老百姓说，这是招惹了财神爷，财神爷降了一场天火，还有人说，这是活动在庆城的一支抗联队伍对敌的一场斗争行动。总之，这场大火彻底灭了鬼子的威风，长了抗联队伍的志气。如今，财神庙虽然没了，但财神庙的名字却一直流传至今。
如今，财神庙已成为一种记忆，但无论时间多么久，多么远，它依然清晰。财神庙，如一壶融入人们血液里的陈年老酒，时间越久越想品味。因为那是一股清冽的醇香，是一段难忘的寻觅。
说完了财神庙，我们再来说说龙王庙，龙王庙清朝末年建在明水县兴仁镇。兴仁镇属于地处丘陵地带，撒拉河从东部流过。据史料记载，兴仁镇原名龙王庙屯，清光绪二十七年（1901年），开荒建屯时，因屯西有一座龙王庙而得名。
今天，就给大家讲一讲关于龙王庙的神奇传说。
据说，清光绪年间，在明水县，有一个普普通通连名字都没有的小村庄，这里无岭有山，只有一些高低错落的丘陵，它光秃、平缓、逶迤，还有一些深浅不等、长短各异的沟。沟是村庄的脉络和走向，沟是村庄的路标和方位，沟更是村庄的鼻息和眼睛。
循着这些沟斜趟的上坡上，就能看见星落棋布的农家房舍，几棵经年长不大的老榆树，懒洋洋地晒着阳光，吮吸雨露风霜，纵横交叉的、白晃晃的阡陌是一条条仅供人、牲畜挪步的弯曲野径，这是是春风夏阳秋雨中庄稼人颠波的人生路。这个村庄里住着近百十户人家，那里民风淳朴，村民们过着日出而作日落而息的生活。
且说村里有个叫冯木头的人，之所以都叫他冯木头，是因为他性格憨直，不善言辞，而且一遇到急事就半天说不出来话，像一个木头一样。这冯木头30几岁，已娶妻生子，但平日里很像一个老顽童，只要闲暇，便会琢磨各种稀奇古怪的游戏，喜欢和小孩子们玩耍，成了村中年龄最大的孩子王。
一日，冯木头见天气晴朗，便拿出自己心爱的弹弓，想趁着蜂鸟（俗称刘粪球子）最多的季节，出去来一个民间狩猎。刚一出村头，原本晴空万里的天气突然狂风骤起，紧接着乌云密布，他抬起头，发现就在自己头上的那片乌云出现了漩涡状的云环，一道白光，从上至下，直指村西的稻田。白光过后，风也停了。冯木头奇怪，这是什么鬼天气，还有白光。想着想着，冯木头就走向了刚才那道白光射向的稻田处，拨开稻子一看，吓得“妈呀”一声，撒腿就往村里跑，冯木头边跑边喊，有人见冯木头的情况不对头，就上前拦住他询问。冯木头脸色已经绿了，一句话说不出来话，缓了半天才憋出一句话：“什么虫？怪物，快找刘二爷去。”
刘二爷是村里有威望的老者，听说冯木头的遭遇，立刻召集了村里七八个壮实的村民，拎着叉镐棍棒奔向稻田，有些喜欢看热闹的妇女和孩童也跟在后面想看看热闹。到那里大伙一看，一条身长似蛇、浑身长鳞、头上有角、嘴上有须的动物在稻田里奄奄一息，一动不动，村民们都傻眼了，谁见过这阵势啊？这是龙啊，当有人说出这句话的时候,其他的人也都跟着七嘴八舌地说了起来。有人说，看见龙是大富大贵的吉兆，也有人说，只有犯天条的龙才会被上天打落下来。
刘二爷说：“不管是什么原因，大伙可不能眼看着这神兽死在这里。要真是死在这儿，那也会惩罚咱们啊。”大伙都觉得刘二爷说得有理，可谁也不不敢上前去动那条龙，就决定回到村里慢慢想办法，研究拯救对策。有村民觉得龙离不开水，大伙就带上盛水的家伙，去稻田里往龙的身子上浇水，可是不见什么效果。第二天早上，众人再到稻田里一看，龙身部分鳞处已经生了蛆虫，大热的天再没有点子，恐怕熬不下去了。此时，冯木头突然说了一句：“天上来得回天上去。”这一句话点醒了刘二爷，天上来的想回天上，那只能求老天啊。于是，大伙合计，决定摆上香炉。没有猪羊果品，家家能做上几个馒头已是难得。老老少少齐聚村口，跪拜苍天，诚心祈求祷告。村民们一拜再拜，拜了足足有几个时辰。也许真的是因为大伙的诚意感动了上天，本来晴朗的天气瞬间阴云密布，随后狂风骤起，突降暴雨。村民们一见这种情景，不仅没有躲避暴雨，反而更加虔诚地叩拜祈祷。只见稻田里的那条龙竟随着暴雨和云雾向上飞升，越飞越高，飞入云层，渐渐地消失在了大家的视线里。
从此，村民们就在屯西处修建了一座龙王庙，神龙的故事也传播开来。很多其他地方的人听说这件事之后，相锥前来，到龙王庙敬拜祈福，而这小村庄也就此得名”龙王庙村”。传说，自那里修建北王庙以来，风调雨顺，旱涝保收。
如今，小镇人凭借着勤劳和智慧，过上了美好的生活，但是，他们却没有富裕后的张扬和牛气，更没有因此停下匆匆前行的脚步。他们一边继续忙碌着，在小镇上施展着他们的才能，一边以宽厚的胸怀，迎接着八方来客。
而现在，关于财神庙和龙王庙的记忆越来越淡了，越来越远了，但是，那些上了年纪的老人们，在他们心里，或许还残存着财神庙和龙王庙的影子，还记得那些更多的过往和历史烟云。虽然它们被淹没在岁月的尘埃之中，可是，关于它们的传说并没有被注销，在风里，在雨里，在每个人的记忆里留存、沉淀。